何以解忧,唯有打油

哎呀,掐指一算,我居然有一年多没有写过打油诗了!生活如此多的忧愁,没有打油诗如何能排解?诗好写,题目难拟。不过有人随口说了句顺口溜,那么我就拿它做题了!虽然有点儿长…… 既然我们这么高大上,为什么我们还这么荡(Down)? 作者:姐夫 吃着火锅唱着歌, 曲线救国也快乐。 非要直线才肯走, 止步不前受折磨。   有图有真相:

长跑随想

为准备3月2日的6000米长跑比赛,我来到学校的操场上练习。400米跑道,就得15圈。跑到第4圈,我的速度慢了下来,不仅如此,我有了停下来的想法。我感到非常惊讶!身体上出现怠惰——放慢速度——现象很好理解,因为不是我一个人在,有空气、有跑道,只要我在跑,它们的阻力就不断起作用,和我对抗,使我感觉到它们的存在,让我不能随心所欲地奔跑(如果我能随心所欲,我一定要跑得像喷气式飞机一样快!)。 使我感到... [More]

笔记:《北京法源寺》中李十力对康有为的一段话

人们谈西太后的罪恶和她这个集团的罪恶,都犯了一个毛病,就是只谈他们当政后他们自己做的,而不谈他们当政后自己做不出来却拦住别人不许别人做的……因他们拦路所造成中国的损失,我觉得反倒更值得研究。这就是说,不必从正面来看,而该从反面来看;无须从已成的来看,不妨从假设的来看。这样一看,人们会惊讶地发现,根本的问题已经不在他们为中国做了多少,而在他们拦住别人,拦别人路,不许别人做的有多少。 西太后集团的另... [More]

社会与文化教育对心智模式的影响

社会与文化教育对心智模式的影响 看古典的《拆掉思维里的墙》,其中有一段讲社会与文化教育对心智模式的影响,引用了一个测试题,这个测试好准啊! “如果让你把“牛、草、猴子”三件事物凭第一感觉,迅速分成两个小组,试试看,你会怎么分? 东方人倾向于选择“牛、草”一组,“猴子”一组,原因是“牛会吃草”。 美国人则更加倾向于选择“牛、猴子”一组,“草”一组,原因是“都是动物”。 东... [More]

梦·地狱·人间·天堂·梦

每天做着同一系列的梦,将我从人间拉回地狱。每天醒来我总是忽略这种拉回,继续沉溺于这虚幻的人间。这种醒来,其实是睡去。每天就这么重复,夜晚梦来唤醒我,白天我对梦不加理睬,睡去;唤醒,睡去;唤醒,睡去;唤醒,睡去……直到某个凌晨,我睁开眼,继续回到虚幻的人间。可是我觉得总有一丝不对劲,或者觉得内心充满着对梦的一种歉意。我这样不是一直在逃避吗?你准备逃避多久呢?你逃避得了吗?... [More]

道德是狗屎

前段时间,药家鑫被判了死刑。网上出现一种声音,说药家鑫之所以会走上这条道路,不能全怪药家鑫自己,是社会的道德风气出了问题。甚至在更早些时候,有5名“砖家叫兽”联名呼吁不要杀药家鑫。我不知道马加爵被判死刑时,这5名“砖家叫兽”有没有联名呼吁过。 都什么年代了,还在找道德的原因。其实所谓道德就是一堆狗屎。我们究竟能不能法治?什么时候可以法治? 早在10年前,我所在的那个小镇上,就发生了一起车祸,一... [More]

《庄子 盗跖》今译

孔子和柳下季(也叫柳下惠)是朋友,柳下季有个弟弟,名叫盗跖(可能叫柳下跖,由于外在名声不好,故被世人称做盗跖)。据说盗跖下面有九千兵马,横行天下,欺负诸侯;他们穿墙钻户,占牛夺马,强抢民女;他们贪财忘亲,不顾父母兄弟,也不祭先祖。所过之处,大国紧关城门防守,小国逃进城堡躲避,老百姓苦不堪言。孔子就对柳下季说:“做父亲的,就要教诲子女;做兄长的,就要教导弟兄。如果父亲不能教诲子女,兄长不能教导弟兄,... [More]

有木有哇有木有

今天翻了庄子《至乐》,看到几段困惑他的话,也正是我长久以来的困惑。 一 原文: 烈士为天下见善矣,未足以活身。吾未知善之诚善邪,诚不善邪?若以为善矣,不足活身;以为不善矣,足以活人。……夫子胥争之以残其形,不争,名亦不成。诚有善无有哉? 今译: 那些见义勇为的烈士,举国称颂,大力宏扬,但他们自己却未能保身全命。我不知道这究竟是好还是不好。说好吧,自己挂了;说不... [More]